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日期:[2017年05月24日] -- 国际日报 -- 版次:[C1]

弘揚中華文化 傳承優良傳統

中庸

  (10)周公:西周初年政治家。姓姬名旦,武王同母弟,武王死后,其子成王诵继位,因年幼,由周公代行国政。故又称“叔旦”,因采邑在周地(今陕西岐山北),又称“周公”。周公曾帮助武王灭纣,武王卒时,成王尚幼,于是他摄理朝政。他的兄弟管叔)蔡叔)霍叔等人不服,便与武庚及东方夷族联合反叛。东征之后,周公大规模地分封诸候,并营建洛邑(在今河南洛阳)作为东都,还制礼作
  乐,建立典章制度。《尚书》
  中的《大浩》)《康诰》)《多
  士》)《无逸》)《立政》等篇章中都记载有他的言论。
  (11)追王:后代加封先祖以“王”的称号叫追王。王,动词用法,即尊……为王。
  (12)达:到,至。诸候:指西周)春秋时天子分封的各国国君。按规定诸候必须服从天子的命令,并定期向天子朝贡述职,而且有出军赋和服役的义务。按礼规定,其所属上卿应由天子任命,但在其封疆内,世代掌握着统治大权。《国语·周语上》:“诸候春秋受职于王,以临其民。”大夫:古代国君之下有卿)大夫)士三级。
  (13)及:推及。士:在古代商)西周)春秋时期,士是级别最低的贵族阶层。春秋时,“士”多为卿)大夫的家臣,有的有食田,有的以俸禄为生。《国语·晋语四》:“大夫食邑,士食田。”庶人:西周以后对农业生产者的称呼,其地位次于“士”而高于“工商皂隶”。周王常以庶人作为赏赐臣下的礼物。
  (14)期之丧:一周年的守丧期。期,指一整年。丧,丧礼,指处理死者殡殓奠馔和拜跪哭泣的礼节,古为“凶礼之一。
  【译文】孔子说:“古代帝王中无忧无虑的,大概只有周文王吧!因为他有贤明的王季做父亲,有英勇的武王做儿子,父亲王季为他开创了基业,儿子周武王继承他的遗志,完成了他所没有完成的事业。武王继续着太王、王季、文王未完成的功业,灭掉了殷,取得了天下。周武王这种以下伐上的正义行动,不仅没有使他自身失掉显赫天下的美名,反而被天下人尊为天子,掌握普天下的财富,世代在宗庙中享受祭祀,子孙永葆祭祀不断。
  周武王直到晚年才承受上天之命而为天子,因此他还有许多没来得及完成的事情。武王死后,周公辅助成王才成就了文王和武王的德业,追尊太王、王季为王,有天子的礼制来追祀祖先,并且把这种礼制一直实行到诸候、大夫、以及士和庶人中间。周公制定的礼节规定:如果父亲是大夫,儿子是士的,父死就要按大夫的礼制来安葬、按士的礼制祭祀。如果父亲是士,儿子是大夫的,父死就要按士的礼制安葬,按大夫的礼制祭祀。守丧一周年,通行到大夫,守丧三年整,就只有天子才能使用。至于给父母守丧本身没有贵贱的区别,天子、庶人都是一样的。”
  (十一)作者:子思